以下是关于伯牙和钟子期的原文，出自《列子·汤问》中的《伯牙鼓琴》：
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
这段文字讲述了春秋时期楚国俞伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的深厚友情的故事。伯牙擅长弹琴，而钟子期则善于欣赏音乐。无论伯牙弹奏何种曲子，表达何种情感，钟子期都能准确地理解并赞叹不已。然而，当钟子期去世后，伯牙认为世上再也没有能够真正理解他音乐的人了，于是摔破了自己心爱的琴，并且终生不再弹奏。
这个故事成为了千古流传的佳话，人们用“高山流水”来比喻知音难觅或乐曲高妙。同时，“知音”一词也由此而来，指的是能够理解、赏识自己的人或朋友。
