天禄(汉语词汇)

天禄(汉语词汇)

天禄,汉语词汇,拼音:tiān lù 主要有五种含义:天赐的福禄;俸禄;传说中兽名,汉代多以石雕其形以为饰;汉代阁名,后亦通称皇家藏书之所;酒的代称。其中,作为神话传说中的瑞兽的天禄,在汉代多用为雕刻的装饰品。其有时被归入麒麟的范畴,有时又与辟邪被归入貔貅之中,其形象特征存在争议。它们被认为可攘除灾难,永安百禄,古人把它们对置于墓前,既有祈护祠墓、冥宅永安之意,亦作为升仙之座骑,现代多亦有雕刻者。
阳光下的罪恶(英国1982年盖伊·汉弥尔顿执导电影)

阳光下的罪恶(英国1982年盖伊·汉弥尔顿执导电影)

《阳光下的罪恶》是由盖伊·汉弥尔顿执导,彼德·乌斯蒂诺夫、简·伯金主演的惊悚悬疑电影,于1982年3月5日在美国上映。该片根据阿加莎·克里斯蒂的同名小说改编,讲述了度假小岛上一名女子突然遇害,而住在旅馆的每个人都有不在场证明,名侦探波洛经过仔细分析终于查出了真凶。
六和塔(浙江省杭州市全国重点文物保护单位)

六和塔(浙江省杭州市全国重点文物保护单位)

六和塔,取佛教“六和敬”之义,命名为六和塔;又名六合塔,取“天地四方”之意;位于浙江省杭州市西湖区之江路16号。始建于宋开宝三年(970年),塔基原址系吴越王钱弘俶的南果园。钱弘俶舍园建塔原为镇压江潮。六和塔占地890平方米(约1.3亩),塔外各层檐角挂有104只铁铃。六和塔塔高59.89米,内部塔芯为砖石结构分七层,外部木结构楼阁式檐廊为八面十三层,每级廊道两侧有壶门,塔内由螺旋阶梯相连,第三级须弥座上雕刻有花卉、飞禽、走兽、仙子等各式图案。清朝乾隆皇帝曾为六和塔每层题字。1961
幻龙(蜥形纲动物)

幻龙(蜥形纲动物)

幻龙是远古时期鳍龙类的一种,(其它鳍龙类包括蛇颈龙类和盾齿龙类),属三叠纪时期动物,据今达2.43亿年,它们体型大小不一,最小的只有36厘米,最大的长达6米,长有锐利的牙齿,捕食各种鱼类,另外幻龙的四肢相当发达,可以想象它们会爬上岸捕食或产卵。
人至察则无徒

人至察则无徒

人至察则无徒是一个成语,意思是人如果太精明就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。水至清则无鱼 人至察则无徒。察:精明苛察;徒:同类或伙伴。也说“水清无鱼” 。语出《大戴礼记·子张问入官篇》。也有一说人察无徒——现代汉语词典。
汉字编码

汉字编码

汉字编码(Chinese character encoding )是为汉字设计的一种便于输入计算机的代码。由于电子计算机现有的输入键盘与英文打字机键盘完全兼容。因而如何输入非拉丁字母的文字(包括汉字)便成了多年来人们研究的课题。 汉字信息处理系统一般包括编码、输入、存储、编辑、输出和传输。编码是关键。不解决这个问题,汉字就不能进入计算机。
普利茅斯(英国西南部城市)

普利茅斯(英国西南部城市)

普利茅斯(Plymouth),位于英国英格兰西南区域德文郡。普利茅斯是英格兰的单一管理区、城市,东北310公里(192英哩)达英国首都伦敦,东北58公里(36英哩)达德文郡郡治埃克塞特。此“普利茅斯”是世界各地同名城市的发源地。普利茅斯是一座拥有丰富航海史的城市,是英国皇家海军所在地,也是16-19世纪,英国人出海的港口。该市的重要地点包括城堡、德文港船坞和碉楼(1620年清教徒前往美洲出发点)。普利茅斯交通发达。港口有开往法国和西班牙的定期国际渡轮。联盟街是普雷斯顿文化的核心区。市内有多家美术馆。
华北事变(日本侵略中国华北地区的事件)

华北事变(日本侵略中国华北地区的事件)

华北事变是指继九一八事变东北沦陷之后,1935年日本侵略军蚕食侵犯华北地区的一系列事件的统称。1933年长城抗战《塘沽协定》签订之后,日本暂时将对中国“武力鲸吞”的露骨侵略方式转变为有序推进的“渐进蚕食”方式,即企图一口一口啃噬掉中国。这样,继东北之后,华北顺理成章地成为日本侵略的下一个目标。在日本的既定世界霸权方针下,中国民众和中国共产党、熟悉形势的世界各国观察家都非常清楚,日本绝不会满足仅仅占据东北的现状,华北必将成为东北之续。
太和县(安徽省阜阳市辖县)

太和县(安徽省阜阳市辖县)

太和县,隶属于安徽省阜阳市,古名鹿上、邢丘、廪丘。位于阜阳市北部,地处黄淮平原南端,位于阜阳市、亳州市之间,总面积1867平方千米。截至2022年10月,太和县下辖30个镇、1个乡,另设有1个开发区。2023年末,全县户籍人口177.8,比上年末减少0.2万人;常住人口135.8万人,比上年末减少1.1万人。太和自秦朝置县,已有2000多年历史,元大德八年(1304年)改太和县,寓意太平祥和。境内有七处故城遗址、楚都古钜阳、五处古文化遗址和元代文庙建筑群等古建筑,历史名人有汉章帝师张
瑜伽师地论(大乘佛教瑜伽行唯识学派等的根本论书)

瑜伽师地论(大乘佛教瑜伽行唯识学派等的根本论书)

《瑜伽师地论》,又称《瑜伽论 》、《十七地论》,为大乘佛教瑜伽行唯识学派及法相宗的根本论书,亦是玄奘西行所取的重要经典。瑜伽师地,意即瑜伽师修行所要经历的境界(十七地),故亦称《十七地论》。相传为弥勒菩萨口述,无著记录。汉传佛教以此经为弥勒所造慈氏五经之一,藏传佛教传统上认定此论的作者为无著。