《太上感应篇》原文及译文
原文：
太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退；不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长，遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊，施恩不求报，与人不追悔。
所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。欲求生贵子，须多行阴骘事。诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之？
译文：
太上老君说：人的灾祸和幸福不是凭空而来的，而是由自己招来的；善行或恶行的报应，就像影子跟随身体一样，永远不会分离。因此，天地间有专门管理过失的神明，他们会根据人们所犯的罪行轻重来削减他们的寿命（一算为一百日）。当寿命被削减时，人们就会遭遇贫穷和消耗，常常陷入忧愁和烦恼之中，人人都会厌恶他，刑罚和灾祸也会随之而来，吉祥和喜庆则会避开他，恶运之星也会降临到他身上，直到寿命被完全削减，他就会死亡。
此外，还有三台北斗神君，他们悬挂在人们的头顶之上，记录着人们的罪恶，并据此削减他们的寿命。同时，人体内还居住着三尸神，每当到了庚申日，他们就会上天向天帝汇报人们的罪过。同样地，在每月的最后一天，灶神也会这样做。如果人们犯了过错，大的过错会削减一年的寿命，小的过错会削减一百天的寿命。这些过错的大小，总共有几百种之多。那些想要追求长生不老的人，首先必须避免这些过错。
我们应该遵循正确的道路前进，远离错误的道路；不在阴暗的角落里做亏心事；积累德行和功劳，对万物都怀有慈悲之心；做到忠诚孝顺、友爱兄弟、端正自己的行为来感化他人；关心孤儿寡妇、尊敬老人爱护小孩；就连昆虫草木等微小的生命也不应伤害。我们应该同情别人的不幸、乐于见到别人的善良行为、在别人急需帮助的时候伸出援手、解救别人于危难之中。看到别人有所收获时，要像自己获得一样高兴；看到别人失去时，要像自己失去一样难过。不宣扬别人的短处、不炫耀自己的长处、阻止邪恶的行为弘扬善良的事迹、把多的给予别人而自己只拿少的部分。受到屈辱时不抱怨、得到宠爱时不惊喜、施舍恩惠给别人时不期望回报、给予别人的东西从不后悔。
这就是所谓的善人，这样的人人人都会尊敬他、上天也会保佑他、福禄会伴随着他、邪恶的力量会远离他、神灵会保护他、他所做的事情一定会成功、甚至有可能成为神仙。如果想要祈求生下贵子的话，那么就应该多做暗中助人的好事。不做任何坏事、只做各种好事、长期坚持下来就一定会获得吉祥喜庆的结果，这就是所说的将灾祸转化为福气的方法啊！
所以那些吉祥的人说话和善、看待事物也和善、做事也很和善，一天之内有了这三件善事的话，那么在三年之内上天必定会赐给他幸福。而那些凶险的人说话恶毒、看待事物也恶毒、做事更恶毒，一天之内做了这三件恶事的话，那么在三年之内上天必定会降下灾祸给他，为什么不努力勉励自己去做好事呢？
