1、原文修正《孟子·告子下》记载：“孟子曰：‘舜自田野之中崛起，傅说由筑墙之业显，胶鬲由盐渔之间举，管夷吾于狱中受拔，孙叔敖由海滨受用，百里奚由市井之辈脱颖而出。是故，当天意欲赋予人重大责任时，必先使其内心受苦，筋骨劳累，肌肤忍饥挨饿，身处贫困，行事遭遇阻碍，以此激发其决心，磨砺其性格，增强其无法自立之能力。人常犯错，然后方能彻底改过；内心困扰，思虑阻塞，方能奋发有为；情绪显露于面色，表达于声音，方能被人理解。国内若无坚守法度的大臣和辅佐的贤士，国外若无能抵御外患的力量，国家便会导致灭亡。由此可知，忧患能使人谋求生存，而安逸享乐却会导致败亡。’”2、译文修正孟子说道：“舜从田野之间崛起，傅说由筑墙之业显赫，胶鬲从盐渔之事中被选拔，管夷吾于狱中受拔，孙叔敖由海滨被任用，百里奚由市井之中脱颖而出。因此，当天意要将重大责任赋予某人时，必先使其心灵受苦，筋骨劳累，肌肤忍饥挨饿，身处贫困，行事遭遇阻碍，以此来激发其决心，磨砺其性格，增强其原本无法自立之能力。人常犯错，然后方能彻底改过；内心困扰，思虑阻塞，方能奋发有为；情绪显露于面色，表达于声音，方能被人理解。若国内没有坚守法度的大臣和辅佐的贤士，国外没有能抵御外患的力量，国家便会导致灭亡。由此可以明白，忧患能使人谋求生存，而安逸享乐却会导致败亡。”3、简介修正《孟子·告子》篇章记录了孟子与其学生告子（一说为墨子的学生）关于人性与道德的讨论，与《论语》类似，是孟子“性善论”思想的完整体现。它还涉及仁义道德与个人修养的问题，并对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等议题有所触及。本篇共包含20章。
