《伤寒论序》原文及翻译
原文：余闻上古有真人者，年寿极矣而弗夭，良由轻身减害，爱好养生之道也。论伤寒者必辨表里虚实寒热之异，察气血阴阳盛衰之因。夫伤寒传染之病，热病之类也；经曰：形寒饮冷伤肺，盖伤于表者多热病，伤于里者多寒病。是以圣人设此伤寒六经之法以诊诸病焉。故有太阳中风桂枝之剂，麻黄诸汤汗下之殊；阳明少阳之辨，调胃承气等方加减之理；太阴少阴厥阴之异证，附子诸汤及温经散寒之法。斯皆先圣遗言，垂示后世，理当精究，冀登斯道。
翻译：我了解到，古代有真人存在，他们的寿命极其长久而不会早逝，这主要是因为他们注重养生之道，善于保护身体免受伤害。在论述伤寒疾病时，必须仔细辨别表里、虚实、寒热的差异，同时观察气血阴阳的盛衰原因。伤寒是一种具有传染性的疾病，属于热病的范畴。经典文献中提到：形体受寒、饮食生冷会伤害肺部。大体上，因外感伤寒而引起的疾病多属于热病，由内伤引起的则多属于寒病。因此，古代圣贤设立了六经传变的伤寒诊治方法，用以诊断各种疾病。这包括太阳中风要用桂枝汤之类的药剂，麻黄汤等用于发汗的特殊方法；阳明病与少阳病的区别，以及调胃承气汤等方剂加减变化的应用；太阴病、少阴病、厥阴病等不同的病症，以及使用附子汤等方剂来温经散寒的方法。这些都是古代圣贤留给后世的宝贵教诲，我们应当精心研究，以期达到医学的高境界。
