八宝山（中国北京市石景山区境内山丘）
八宝山地区为石景山区的东大门，东邻海淀的玉泉路，南面是鲁谷，西以八角岗子和幕山为界，北有田村山。八宝山地区的北面排列有三座山丘，山上都有重要建筑，从东往西依次是：八宝山革命公墓、北京市八宝山人民公墓、老山骨灰堂。三座山丘的山势平缓，风景秀美，解放后因建有全国最高等级的革命公墓，而举世闻名。顾名思义，八宝山与“八宝”有关。而对于“八宝”的内容，众说纷纭。有说是山上曾有藏宝洞，洞中有八种黄金物件；有说是曾有八色土；有说是八宝山曾出产八种建筑材料，即大白、青灰、红土、坩土、黄浆、板岩、砂岩
霓裳（汉语词语）
霓裳（ní cháng）汉语词语,很多人都把“霓裳”的“裳”念作“shang”。其实这是一个多音字。作“cháng”音时，古代指遮蔽下体的衣裙，也有“光明”之意；读作“shang”（轻音）时，则是衣服之意。
太平猴魁（中国传统名茶，绿茶类尖茶）
太平猴魁，中国传统名茶，中国历史名茶之一，属于绿茶类尖茶，产于安徽省黄山市北麓的黄山区（原太平县）新明、龙门、三口一带，为尖茶之极品，久享盛名。外形叶裹顶芽，有“两刀夹一枪”及“二叶抱一芽”之喻，芽藏锋露尖，顶尖尾削，形成两端尖细，有“猴魁两头尖，不散不翘不卷边”之称。条形挺直壮实，色绿光润，普生茸毫，头泡香高，二泡味浓，冲泡三四次，滋味不减，兰香犹存。猴魁茶依其品质包括猴魁、魁尖、尖茶3个品类，其中以猴魁最好。猴魁茶由来有多种说法，其中之一为相传清末，南京太平春、江南春等茶庄，纷纷
ALDNOAH.ZERO
《ALDNOAH.ZERO》是A-1 Pictures和TROYCA制作的原创机战电视动画。，第一季于2014年7月6日开始播放，第二季于2015年1月10日首播，全24集。
肝（人体脏器名、五脏之一）
肝（liver），人体脏器名，五脏之一。是脊椎动物身体内以代谢功能为主的一个器官，并在身体里面充分扮演着去氧化，储存肝糖，分泌性蛋白质的合成等等。肝脏也制造消化系统中之胆汁。在医学用字上，常以拉丁语字首hepato-或hepatic来描述肝脏。大部分的肝脏疾病都会有黄疸的症状，这是由于肝脏无法继续将胆红素排出所以就在体内累积。中医认为：肝与胆相为表里，开窍于目，肝主藏血，主疏泄，有贮藏和调节血液的功能。《素问·五脏生成》：“肝之合筋也，其荣爪也。”肝又为将军之官，主谋虑。
须佐之男（日本神话人物）
素戋呜尊（スサノオ），《古事记》里记作建速须佐之男命，又记降马头主、素戋男尊、素戋呜尊、素戋雄尊、素盏呜尊、须佐乃袁尊、神须佐能袁命、须佐能乎命、牛头天王等。日本神话著名神祇，伊奘诺尊（伊邪那歧）所生的三贵子之一，其余两位是太阳女神天照大神和夜神月读（月夜见尊）。素盏呜尊被父亲分配至沧海之原封为海神，但他没有依言，后来动身前往高天原。其性格变化无常，时为凶暴，但时为英勇，因狂暴的性格而被视为破坏神。最著名事迹为斩杀八岐大蛇，他从其尾部取得“天丛云剑（草薙剑）”，成为了勇武的英雄。另外
敝帚自珍
敝帚自珍（拼音：bì zhǒu zì zhēn）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》。“敝帚自珍”的原义是将破旧的扫帚视作宝物来珍惜，比喻自己的东西虽然并不好或不贵重，但自己爱惜；在句子中可充当谓语、定语、状语。
重庆谈判（中国共产党同国民党政府在重庆进行和平谈判）
重庆谈判，是抗日战争胜利之际，中国共产党和中国国民党两党就中国未来的发展前途、建设大计在重庆进行的一次历史性会谈。从1945年8月29日至10月10日，经过43天谈判，国共双方达成《政府与中共代表会谈纪要》，即“双十协定”。重庆谈判及达成的“双十协定”给中国人民带来了和平、民主、团结的希望和曙光。虽然国民党统治集团违背全国人民迫切要求休养生息、和平建国的意愿，在1946年6月底全面撕毁“双十协定”，但其历史意义和启示仍是非常重大的。
黄世仁
黄世仁，是在延安鲁迅艺术学院集体创作的《白毛女》作品中登场的一个反派角色。黄世仁是一个恶霸地主、老财的典型代表人物，欺男霸女，放高利贷，无恶不作。该形象象征着封建地主阶级长期压榨贫苦百姓。这一经典反派形象首次搬上荧幕，是在歌剧《白毛女》中由著名演员陈强扮演。
猎人笔记（屠格涅夫著随笔集）
《猎人笔记》是俄国作家屠格涅夫的一部通过描写猎人的狩猎活动，记述19世纪中叶俄罗斯农村生活的随笔集。最初发表时，有21个短篇小故事；1852年出单行本时，增加1篇（《两地主》）；到1880年作者自己编辑文集时．又收进3篇（《切尔托普哈诺夫的结局》《车轮的响声》和《活骷髅》），共25篇。作品采用见闻录的形式，真实、具体、生动、形象，体裁风格多样，语言简练优美，可谓散文化小说、诗化小说的范例。《猎人笔记》是作者成名之作，对俄罗斯文学产生了很大影响。1847年-1851年，屠格涅夫在进步刊
