孔子不常讲解奇异、暴力、悖乱、神奇的事。
分析说明：
“怪”：指的是奇异、不合常理的事情。孔子认为，对于这类事情，如果轻易去讲解，可能会误导人们偏离正常的思维轨道，陷入迷信或妄想的泥潭。他更倾向于引导人们关注现实生活中的道德伦理和为人处世的原则。
“力”：在这里特指暴力、勇力之事。孔子并不否认力量的存在和价值，但他强调的是道德的力量、智慧的力量，而非单纯的暴力。他认为，暴力不能解决根本问题，反而可能引发更多的冲突和混乱。因此，他很少从暴力的角度去解释或宣扬任何事情。
“乱”：指的是悖乱、混乱之事。孔子生活在一个动荡不安的时代，他深知社会混乱给人们带来的痛苦。因此，他致力于传播礼教，倡导和谐有序的社会秩序。对于悖乱之事，他更多的是进行批判和谴责，而不是去讲解或宣扬。
“神”：指的是神奇、神秘之事。孔子虽然对鬼神持敬畏之心，但他并不迷信鬼神。他认为，鬼神之事虽然难以捉摸，但并非人类生活的全部。人类应该更多地关注自身的道德修养和现实生活，而不是沉迷于对鬼神的崇拜和迷信中。因此，他很少从鬼神的角度去解释或宣扬任何事情。
进一步解读：
孔子并非完全回避“怪力乱神”的话题，而是不从这些角度去解释事情。他强调的是道德伦理、为人处世的原则以及现实生活中的实际问题。在他看来，人世间发生的事都有其复杂的原因和背景，如果轻易地从“怪力乱神”的角度去理解，往往会掩盖事情的真相，误导人们的判断。
孔子的这种态度体现了他丰富的知识和科学精神。他深知，要真正理解和解释世界，必须深入探究事物的本质和规律，而不是盲目地相信或依赖超自然的力量。这种态度不仅在当时具有积极意义，对于我们今天认识世界、理解社会同样具有重要的启示作用。
总结：
孔子不常讲解奇异、暴力、悖乱、神奇的事，并非因为他回避这些话题，而是因为他更注重从道德伦理、为人处世的原则以及现实生活的角度去解释和宣扬事情。这种态度体现了他丰富的知识和科学精神，对于我们今天认识世界、理解社会具有重要的启示作用。
