南郭寺上的宝塔有旧称“隋塔”和新称“佛法身舍利塔”（俗称“南塔”）。
南郭寺内原本有一座舍利砖塔，这座塔在民间被普遍称作“隋塔”。从名称推测，它可能与隋代存在某种关联，或许始建于隋朝，历经岁月沧桑留存至今，承载着深厚的历史文化底蕴。在漫长的历史进程中，它作为南郭寺的重要建筑组成部分，见证了寺庙的兴衰变迁，成为当地历史文化的标志性象征之一，吸引着众多信众和游客前来瞻仰。
随着时代发展，为了更好地供奉原塔佛舍利及其他圣物，当地新建了一座塔，并将其命名为“佛法身舍利塔”。这一命名具有深刻的宗教内涵，“佛法身”在佛教教义中代表着佛的真身、法性身，是佛的智慧和慈悲的象征；“舍利”则是佛或高僧大德圆寂后留下的遗骨或遗物，被视为神圣之物。将新塔命名为“佛法身舍利塔”，体现了对佛教信仰的尊崇和对佛法传承的重视。
同时，“佛法身舍利塔”在秦州当地还有另一个俗称——“南塔”。这一俗称或许与塔所处的地理位置有关，南郭寺位于秦州城南，此塔作为寺内标志性建筑，人们便以“南塔”来亲切称呼它，既方便记忆，又体现了当地民众对这座塔的熟悉与喜爱。如今，“南塔”已成为秦州地区知名的文化景观，与南郭寺相互映衬，共同构成了一道独特的风景线，吸引着无数游客前来参观游览，感受其深厚的历史文化魅力。
